Carta a Tito
Tipo de material: TextoSeries Serie: El Nuevo Testamento y su mensajeDetalles de publicación: España : Editorial HerderEdición: 1a. ed. españolaDescripción: 75 pTema(s): Clasificación CDD:- 206.362
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libros | Biblioteca Mons. Antonio Troyo Calderón | Colección General | Disponible | L02834 | |||
Libros | Biblioteca Mons. Antonio Troyo Calderón | Colección General | Disponible | L02830 | |||
Libros | Biblioteca Mons. Antonio Troyo Calderón | Colección General | Disponible | L02831 |
Versión castellana por José María Caballero de versión alemana (Düsseldorf. 1966)
Tito, como Timoteo, fue un estrecho colaborador de Pablo, según se desprende de la mención de su nombre en varias de las cartas (cf., por ej., 2 o 2.13 7.6-16 8.23). En Gl 2.1-3 dice Pablo que Tito no era judío, sino griego. La carta (=Tit) da a entender que Pablo había dejado a Tito en la isla de Creta para que continuase allí su labor de consolidar y organizar la iglesia. Comienza la carta con un saludo más extenso que el de las otras cartas pastorales (1.1-4). La parte central se encuentran diversas recomendaciones referidas a las responsabilidades de Tito en Creta, respecto de los que presiden la comunidad luego, frente a los falsos maestros, y finalmente frente a los diversos miembros de la comunidad (1.5-2.15)
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